牧羊少年奇幻之旅上部读后感3篇

牧羊少年奇幻之旅上部读后感篇1

这本书当我看完自序的第一自然段时就有点想打退堂鼓了，因为我对这种具有象征意义的作品很头疼(苦笑：我很不善于理解这样的作品)。

首先说明一下，我是以文中反复提及的人应该追求的“天命”是指梦想或理想以及所谓天命“预兆”即是生活里的点滴细节(就好比知道潮汐就不会被海水吞没)来理解这本书讲述的故事的。然后我觉得这本书想要传递的内容就是：

一，人不应该安于现状，应该勇敢的去追求梦想或理想。沉溺于日常放弃梦与理想就会变成平庸的人，这样的人也是命运之神不喜悦的，而这样的人也就不会得到命运的眷顾。

二，天助自助者，即文中所说的当一个人认真去追求“天命”时全宇宙都会帮助他。现实里我们看到努力追求理想的人总会想要去帮他一把，毕竟我们多数人的梦与理想都折服于现实的脚下了，因而我们就想去帮助这样的勇者。而这样的“勇者”也常常会唤起奇迹，就如书中的圣地亚哥在通往金字塔的路上唤起了风暴而死里逃生。

三，视野狭窄、没有心胸的人是无法获得所求之物的。我觉得书中追求点石成金炼金术的英国人就像抱着成功学之类的书高谈阔论的人一样，痴迷于书中所写的成功之道，感动于各种励志口号，对其他知识与道路不屑一顾，就算按着书上所写的东西实践之后获得失败，也不心存质疑，一心认为是自己没有理解那晦涩但深奥的智慧之言。与之相反的，圣地亚哥不仅会去读英国人的书，也会去学习各种知识，或与人交谈而知，或观察自然而识，他不会裹足不前，否则他不会在钱被偷后还能赚得去往金字塔的钱。同样都是追寻梦想的人，我想这就是绿洲里的炼金术士选择了圣地亚哥，而没有选择英国人的原因。对了，关于圣地亚哥在钱财被偷后没有一蹶不振的抱怨生活的不公，坦诚接受了现实并肯定自己走这一遭获得的.经历是宝贵的这一点，我很喜欢。

四，享受追寻梦想的过程，即使最终以失败告终，在这逐梦的路上所经历的一切都是恰如财宝的经验。书中说这是失败也是“天命”，是命该如此，我不喜欢这种说法，因为这种说法就像在逃避失败，把失败的责任推卸给“命运”这个替罪羊。或许这样精疲力尽的人更容易接受失败这一结果，但是我觉得坦荡的接受自己的失败才是最好的，因为这没什么可羞耻的，自己拼尽全力去做了，大可以问心无愧。再者，不接受失败，又怎么能在失败中寻出败因进而接近胜利呢?

再来说说书里我喜欢或不喜欢的内容吧。

书中有一段撒冷王获得了圣地亚哥十分之一羊群后的描写是：

……撒冷之王麦基洗德那天下午正坐在城堡的高墙上，地中海的东风吹拂着他的脸庞。他身旁那几只羊由于害怕新主人，一直骚动不安，频繁的变化刺激了它们的神经。它们想要的仅仅是水和食物。

我觉得这就像在说安于现状活着的人会变成任人宰割的羔羊一样。我不是很喜欢这样的说法。就拿文中被撒冷王鄙视过的卖爆米花的小贩来说吧，撒冷王说卖爆米花的小贩喜悦于自己的安逸，忘记了去追求天命并不很欣赏的道出了这个小贩之后将度过的平凡岁月。可是撒冷王怎么知道爆米花小贩的理想不是组建一个和美的家庭过安稳的生活?他又怎么知道这不是卖爆米花小贩的“天命”?追求梦与理想是一件好事，但也没必要去蔑视别人。只为水和食物而活的羊固然平凡，但我们的生活也离不开这样的平凡，事实上圣地亚哥一直都是靠着这“平凡”的羊群过活的。固然圣地亚哥去追求“天命”后获得了更多的财富，但并不是所有人都会成功，刻苦努力的人不在少数，可毕竟金字塔的顶上站不下很多人。

我喜欢书中炼金术士说过的“上帝创造世界，是为了让人们通过可见的事物理解他的教诲，以及他智慧的神奇之处”这句话，因为我从没站在这个角度去想过，我觉的很新奇。

还有撒冷王讲给圣地亚哥故事里的智慧大师说的“幸福的秘密就在于，既要看到世上的奇珍异宝，又要永远不忘记勺里的那两滴油”这句话。因为不忘初心才能不迷茫，不忘本心才能识得幸福何在。

牧羊少年奇幻之旅上部读后感篇2

书的结局有一种让人回到原点的感觉，可是男孩旅程的意义往往比回到原点而重要。他不仅得到了梦想的宝藏，还在旅途中遇到形形色色的人和事，遇到了自己的真爱，学会了世界之魂，世界的本源。他明白了许多道理，显浅的、晦涩的。男孩可以成为他路上遇到的任何一个人，可他最后还是成为了他自己，所有的偶然都是必然，男孩的"选择和旅程造就了他独一无二的人生。

想起曾经看过的《小王子》，小王子为了探索更广阔的世界离开了他的星球，圣地亚哥则是在梦的召唤下开始了寻宝之旅。花说“风吹着他们到处跑，他们没有根”，而经历了那么多、流浪了那么久，到最后，小王子才发现，他的玫瑰花，那“亿万颗星星中独一无二的一株花”，才是他的根;而寻找宝藏的少年，“到西班牙的一座倒塌的教堂去，那里有一个牧羊人和他的羊在睡觉”，起点即是终点。

而终点是什么呢?在《小王子》里，是爱;在《牧羊少年奇幻之旅》里，是天命。

看了小王子明白什么是责任，或许这就是这本书带给我最大的收获。责任就是和对方建立一种关系，并且为这个关系负责。

不过书中反复强调的预兆是指引?激励?还是自我肯定?

牧羊少年奇幻之旅上部读后感篇3

这是一本很薄的书，但我读的很慢，花了四个多小时才读完。有微信书友评论这本书是“短小精辟字字如玑的一本小说”，也许这位书友比我的收获更大。

之所以读的慢，是因为书中有许多值得深思的语句，还有许多读不懂的地方，“为什么会这么说?”这时我在读书过程中常有的疑问。从去年开始，《牧羊少年奇幻之旅》为本书的名字就不停地进入我的信息通道，我知道是该好好读读这本书的时候了。翻开书开始阅读，就被引子里的故事吸引住了，忍不住就分享给了朋友。是一篇关于水仙花的故事，一个对自己的容貌如痴如醉的少年天天到湖边去欣赏自己的美貌，有一天不小心掉进了湖里，溺水身亡。他落水的地方，长出了一株鲜花，人们称之为水仙花。

原来是这样一本非常有趣的书，就这样我被吸引住了，断断续续地用了用了三四天的时间读完了它。读完后的第一感觉就是，这是一本值得读第二遍的书。或许读完第二遍，我还会有另外一种感觉——这是一本值得反复阅读的书。你可不要认为这不可能噢!

最近在李翔知识内参上看到一篇文章《心理：人们低估了重复体验的乐趣》，讲的是芝加哥大学的行为科学教授做的一项研究表明，重复做一件事，远远比人们想象中有趣的多。而我们通常喜欢一些新鲜的体验，看一本新的书，或者看一部新电影。可能我们真的忽略了重复体验带给自己的满足感，因此，我很有可能会去体验一下这些研究是否真实有效，或许就会从这本书开始。

这本书是西班牙作家保罗?柯艾略的作品。保罗?柯艾略是一位高产作家，平均每两年就能出一本书，而且他的书对读者具有普遍吸引力。不过这本《牧羊少年奇幻之旅》初版时，只印刷了900册，并且还被拒绝再版。直到后来他发表了小说《布里达》之后，《牧羊少年奇幻之旅》才得到了再版，被翻译成70多种语言，在世界范围内销售量超过了6500万册。

看来喜欢这本书的读者自有他喜欢的理由，难怪古典老师认为这本书是成人世界的《小王子》,能够让成年人重温梦想。不过有读者认为，《小王子》是让你放弃执着，而《牧羊少年奇幻之旅》是让你执着于自己的梦想。看来不同人生阅历的人，能够从书中获得感悟也是各不相同。不如说它是一本人生水准的试金石吧，你能读懂多少，就说明你在人生的旅程中领悟到了多少人生真谛。

这本书除了牧羊少年的奇幻旅行让我深感兴趣，还有一点非常吸引我，那就是“炼金术”是否在真实存在。点石成金是我小时候最感兴趣的魔幻之术，也曾幻想着有一天能碰上炼金术士，让我一睹点石成金非凡本领。随着年龄的渐长，对炼金术有了不同的理解，真实的世界里是不可能有将铅块变成黄金的的魔幻之术的。但是，这本书却让对人生意义的“炼金术”有了新的认识。

书中的英国人在寻求现实中的“炼金术”,购买了有关炼金术的重要和罕见的著作，终日沉浸在阅读和试验中。他的心中也跟牧羊少年圣地亚哥一样有一个梦想，去沙漠绿洲法尤姆，寻找发现了点金石和长生不老液的阿拉伯炼金术士。

牧羊少年圣地亚哥的梦想是云游四方，只不过是他相信了连做了两次的梦——在梦里，一个小男孩拉着圣地亚哥的手去了埃及金字塔，告诉他埃及金字塔旁有一处神秘的宝藏。如果圣地亚哥到了埃及金字塔，就会告诉他具体的藏宝地点。这个梦间接地让牧羊少年完成了云游四方的真正梦想，当然，最后他也获得了真正的宝藏。但却不是在金字塔旁挖出来的，而是在他做梦的地方——一座废弃的老教堂里的一棵无花果树下。

虽然，小说的结尾是一个圆满的结局，牧羊少年既云游了四方，遇到了爱情，还获得了财富。在现实生活中，我们的人生旅程有时候也会重新回到起点，不会像牧羊少年那样幸运地获得装满财富的箱子。那我们的人生中的这段旅程还有意义吗?

这本书还有一点也很有意思，一心想要见炼金术士的英国人，却难以与炼金术士相遇。而一心想要去埃及寻宝的圣地亚哥，却在炼金术士的护送下，穿越了处于战争状态的沙漠，到了埃及。经历了千辛万苦的圣地亚哥最终获得了宝藏，或许你会认为是圣地亚哥的对梦想的执着让他获得了财富。但为什么同样对梦想执着的英国人却无法获得点石成金术和长生不老液呢?

书中一直有一个词频繁出现——“天命”。牧羊少年圣地亚哥就是在天命的召唤下，去追寻自己的梦想的。他能够遵循自己的心声，读得懂宇宙的语言，能够用一种不用语言表达的方式读懂世界。

那什么是“天命”呢?书中的撒冷之王告诉你：

天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年时期，就知道什么是自己的天命了。在人生的这个阶段，一切都那么明朗，没有做不到的事情。人们敢于梦想，期待完成他们一生中喜欢做的一切事情。但是，随着时光流逝，一股神秘的力量开始企图证明，根本不可能实现天命。

其实读完整本书，我还是不明白究竟什么是天命。我们想要期待去完成的事情很多，那一项才是我们的天命。孔子在《论语?为政篇》中也有“五十而知天命”的语句，同样我也不知道孔子所谓的“天命”是什么。

吴伯凡老师认为天命是指一种在“我”之外的世界的第一性原理。我理解，“我”之外的世界，并非是我所面对的人和事的全部，那么“我”之外世界的第一性原理，自然也不可能从我个人认知的局限出发。需要跳出“我”的视角，去思考我的人生使命才行。

那么撒冷王相借圣地亚哥告知人类要为“天命”而活，或者说作者保罗?柯艾略想告诉读者，需要遵循“天命”而生活。难道是说，人生不过是一段旅程，能够遵循自己的心声走完整个旅程，才是我们每个人的“天命”。作者：胡林华

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