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2024-04

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瓦尔登湖第二章阅读笔记3篇

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瓦尔登湖第二章阅读笔记3篇

瓦尔登湖第二章阅读笔记篇1

狼在很多人的印象中是残暴,冷酷,凶残,狡猾,阴险的象征,可在《狼王梦》这本书中给我们展现了狼的另一面――充满爱,坚强,有梦想。文章主要写了紫岚,再培养四只狼崽成为狼王路上的坎坷经历。原因是因为他为了完成死去的大公狼黑桑,当上狼王的遗愿。

然而,在这条成为狼王的道路上是有重重阻挠的。紫岚不顾猎狗的追杀,在一个暴风雨的夜晚生下了与大公狼黑桑的四只狼崽,分别叫黑仔、蓝魂儿、双毛,和媚媚。前三只狼崽都是公狼,而最后一只媚媚却是母狼。

紫岚在培养三只小公狼成为狼王的路上,发生了许多悲剧:由于黑仔身上毛发,发黑发亮,长相和黑桑几乎一模一样,于是紫岚十分溺爱黑仔,不但没有把黑仔培养成残暴,冷酷的狼,反而造就了黑仔像狗一样的服从,温顺、活泼,这样的性格纵使他没有一点防范之心,才会被金雕吃掉。我感受到紫岚做的十分不对,他不应该因为自己的私心,过度溺爱黑仔,应该对狼崽一视同仁,才不会使黑仔丧命。

紫岚只好把这份重任交给蓝魂儿,可蓝魂儿虽然勇猛,但却十分莽撞,冬天,蓝魂儿没有识破猎人的诡计,只知道一股作气的向前冲过去,被猎人的大铁夹子夹住了腰,等紫岚再去救蓝魂儿时,已经晚了,它为了不让蓝魂儿落入猎人手中,又无法把捕兽夹拿开,只好把蓝魂儿的腰咬断,埋在雪堆里。紫岚只好让双毛来完成“超狼”的梦想,可由于双毛自卑的天性,在和狼王洛嘠战斗时不幸被咬死。

我发现他们大部分都死于一个缺点,黑仔被宠爱惯了,胆子很大,再加上年幼没有防范能力,才被金雕吃掉,蓝魂儿做事鲁莽,才被捕兽夹困住,双毛生性自卑,死于非命。可见从小就养成好习惯很重要。《狼王梦》这本书让我也感受到了母爱是伟大的,紫岚为了培养自己的三只狼崽付出了很多,最后又为保护媚媚的狼崽牺牲。多么可歌可泣的母爱啊!同时也揭开了狼也是有感情的,有梦想的。

瓦尔登湖第二章阅读笔记篇2

我从小就喜欢看小说,尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书,很感兴趣,能够说是百看不厌。此刻就单讲《水浒传》。

读完了水浒传,我认为这本书有三大好处。

第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自我的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才?有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写,那么不仅仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的好处,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯,中间事情的繁琐,人物众多。可作者施耐庵在写作方面,能够说是游刃有余,由不得你不继续往下看。仿佛自我到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服。

第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为,这样一个类似于“神话”的故事,可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想,如果国家太平、人民生活舒适;如果徽宗皇帝向唐明皇一样,那么怎样会有数万好汉奋勇起义?但有一点我不明白,宋江为什么不推翻宋朝,自我做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会和政府腐败的历史书。

《水浒传》里虽然有一些是虚构的,但这本书不仅仅能够联系现代的社会,还写出了古代政府的腐败。

《水浒传》真是一本好书呀!

瓦尔登湖第二章阅读笔记篇3

《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍,没日没夜的看了几天,给我的冲击却是久久不能平静的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。

谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物的身上,我们看到的是那个年代的风雨飘摇。战争给中国人民带来了无尽的苦难,给中国留下了无尽的伤痕。

说到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”,这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人,为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光,人们看着恨;但他们死,人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的,因为没有了对国家的爱对自己的尊重,他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实,他们因为日本人的到来而生,却没有因为日本人的撤离而亡,他们存活在很多人的潜质里,只是后来的社会不同了,“汉奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物,不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说,单单他的坚强勇敢,就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人,这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中,钱默吟是一个紧凑的神秘的形象,俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人,才终于站起来走向光明。

中国人是痛恨日本人的,看着《四世同堂》,你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的,新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了,没有一个人是完整的存活了下来。

战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。然而,《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的,结尾一句“起风了”,我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前,历史的洪流潮起潮落,起风了,但不一定吸沙,或许打雷,或许下雨,渺渺茫茫。中国始终推着大车前进,泥泞和伤痕总是有的,但回首过去悲壮的一页,除了记忆和叹息,我们应该看见预示着的光明的未来。

感谢老舍先生给后世留下了这部中国的《战争与和平》。

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